وَرَوَى ابنُ لَهِيعَة ( 1 ) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابن عباس ، عن النبيِّ ( ص ) . وروى ( 2 ) ابْنُ سَمْعان ( 3 ) - مَعَ لِينِهِ ( 4 ) - عَنِ ابْنِ المُنْكَدِر ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عليٍّ ( 5 ) ، عَنِ النبيِّ ( ص ) . قَالَ أَبِي وَأَبُو زرعة جَميعًا : هَذِهِ الأسانيدُ كُلُّهَا ( 6 ) وَهَمٌ عِنْدَنَا ، والصَّحيحُ : مَا رَوَاهُ ( 7 ) الثَّوْري ( 8 ) ، عَنْ ابن المُنْكَدِر ، عمَّن سمع

--> ( 1 ) روايته أخرجها الطبراني في " الكبير " ( 11 / 41 رقم 11004 ) . ورواه ابن عدي في " الكامل " ( 3 / 260 ) ، والدارقطني في " سننه " ( 4 / 16 و 159 ) من طريق يحيى بن أبي كثير ، وابن عدي ( 2 / 290 ) من طريق حميد الأعرج ، كلاهما عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عن النبي ( ص ) . قال الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " ( 9 / 384 ) : « أخرجه الدارقطني وابن عدي بسندين ضعيفين عن طاوس » . ( 2 ) في ( ك ) : « ورواه » . ( 3 ) هو : عبد الله بن زياد . وروايته أخرجها ابن عدي في " الكامل " ( 4 / 126 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 9 / 455 ) . ومن طريق ابن عدي أخرجه ابن الجوزي في " العلل المتناهية " ( 2 / 640 ) وقال : « هذا حديث لا يصح » . ( 4 ) في ( ش ) و ( ك ) : « مع ابنه » . ( 5 ) قوله : « عن علي » سقط من ( ش ) . ( 6 ) المثبت من ( ف ) ، وفي بقية النسخ : « كلهم » . ( 7 ) المثبت من ( ف ) - ومثله في المسألة رقم ( 1222 ) - وفي بقية النسخ : « روى » . ( 8 ) قال ابن معين - كما يأتي في المسألة رقم ( 1312 ) - : « وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِيهِ حديثُ الثَّوْرِيِّ . . . » ثم ساقه . ورواية الثوري هذه أخرجها عبد الرزاق في " المصنف " ( 11457 ) ، وابن أبي شيبة في " المصنف " ( 17809 و 36303 ) ، وابن راهويه في " مسنده " كما في المطالب العالية " ( 1713 ) . ورواه أبو بكر الشافعي في " الغيلانيات " ( 598 ) من طريق حسين بْن مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذئب ، عن محمد ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ، به .